正文 卷四十八 少牢饋食禮第十六

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(大文學 www.babyidesign.com)    卒脀,祝盥于洗,升自西階。主人盥,升自阼階。祝先入,南面。主人從,戶內西面。將納祭也。

    [疏]“卒脀”至“戶內西面”?!鹱ⅰ皩⒓{祭也”?!疳屧唬鹤源吮M“主人又再拜稽首”,論先設置為陰厭之事也。

    主婦被錫,衣移袂,薦目東房,韭菹、醓醢,坐奠于筵前。主婦贊者一人,亦被錫,衣移袂,執葵菹、蠃醢以授主婦。主婦不興,遂受,陪設于東,韭菹在南,葵菹在北。主婦興,入于房。被錫,讀為髲鬄。古者或剔賤者刑者之發,以被婦人之紒為飾,因名髲鬄焉。此《周禮》所謂次也。不纚笄者,大夫妻尊,亦衣綃衣,而侈其袂耳,侈者,蓋半士之袂以益之,衣三尺三寸,袪尺八寸。韭菹醓醢,朝事之豆也,而饋食用之,豐大夫禮??显阪鶢?。今文錫為緆,蠃為蝸。

    [疏]“主婦被錫衣”至“入于房”?!鹱ⅰ氨诲a”至“為蝸”?!疳屧唬涸啤爸鲖D贊者一人亦被錫”者,此被錫移袂與主婦同,既一人與主婦同,則其馀不得如主婦,當與士妻同,纚笄綃衣。若士妻與婦人助祭一皆纚笄綃衣,以綃衣下更無服,服窮則同。故《特牲》云“凡婦人助祭者同服”是也。云“被錫讀為髲鬄”者,欲見鬄取人發為之之義也。云“古者或剔賤者刑者之發,以被婦人紒為飾,因名髲鬄焉”者,此解名髲鬄之意。案哀公十七年《左傳》說衛莊公登城望戎州,見己氏之妻發美,使髡之,以為呂姜髢。是其取賤者發為髲鬄之事也。云“此《周禮》所謂次也”者,案《周禮·追師》云掌王后以下副編次。三翟者,首服副,鞠衣襢衣,首服編,祿衣,首服次。鄭彼注:“副,首飾,若今步搖。編,編列發為之,若今假紒。次,次第發長短為之,所謂髲鬄?!编嵲扑^髲鬄者指此文也。是彼此相曉也。云“不纚笄者,大夫妻尊”者,此決《特牲》主婦纚笄,士妻卑故也。云“亦衣綃衣”者,亦如《特牲》士妻主婦綃衣也。綃衣者,六服外之下者。云“而侈其袂耳,侈者蓋半士妻之袂以益之,衣三尺三寸,袂尺八寸”者,士妻之袂二尺二寸,袪尺二寸,三分益一,故三尺三寸,袂尺八寸也,故《內司服》注亦為此解也?;蛟埔氯呷?,或云袂,俱合義,是以《喪服》記云“亦名袂為衣也”。云“韭菹醓醢,朝事之豆也”者,案《周禮·醢人職》:“朝事之豆,韭菹、醓醢、昌本、麋臡、菁菹、鹿臡、茆菹、麋臡?!北颂熳影硕?,今大夫取二豆為饋食,用之豐大夫禮故也。若然,葵菹、蠃醢亦天子饋食之豆,今大夫用之,鄭不言者,彼饋食當其節,天子八豆,此大夫取二而已,故不須言之。云“葵菹在纟爭”者,以其韭菹在南,醓醢在北,今於次東,葵菹在北,蠃醢在南,是其纟爭次之也。

    佐食上利執羊俎,下利執豕俎,司士三人執魚、臘、膚俎,序升自西階,相從入。設俎,羊在豆東,豕亞其北,魚在羊東,臘在豕東,特膚當俎北端。相,助也。

    主婦自東房執一金敦黍,有蓋,坐設于羊俎之南。婦贊者執敦稷以授主婦,主婦興受,坐設于魚俎南;又興受贊者敦黍,坐設于稷南;又興受贊者敦稷,坐設于黍南。敦皆南首。主婦興,入于房。敦有首者,尊者器飾也,飾蓋象龜。周之禮,飾器各以其類,龜有上下甲。今文曰:主婦入于房。

    [疏]“主婦”至“于房”?!鹱ⅰ岸赜小敝痢坝诜俊??!疳屧唬骸岸赜惺渍?,尊者器飾也,飾蓋象龜”,知有此義者,以其經曰“敦南首”,明象龜蟲獸之形,故云首。知象龜者,以其蓋形龜象故也。云“周之禮,飾器各以其類”者,案《周禮·梓人》云“外骨,內骨,以脰鳴者,以胸鳴者”之類,鄭云:“刻畫祭器,博庶物也?!庇帧吨芏Y·司尊彝》有雞彝之等,是周之禮,飾器各以其類也。云“龜有上下甲”者,欲言此敦蓋取象之意,以龜有上下甲,故敦蓋象之,是亦取其類也。敦蓋既象龜,明簋亦象龜為之,故《禮器》云:“管仲鏤簋,朱纮?!弊⒃疲骸爸^刻而飾之。大夫刻為龜耳,諸侯飾以象,天子飾以玉?!毖砸杂耧椫?,還依大夫象形為飾也,天子則簋敦兼有?!毒艐迓殹吩疲骸胺布漓胭澯颀U?!弊⒃疲骸坝颀U、玉敦,受黍稷器?!笔翘熳影梭?,兼用敦也?!短厣吩疲骸白羰撤煮o?!弊⒃疲骸盀閷?。敦,有虞氏之器也。周制,士用之,變敦言簋,容同姓之士得從周制耳?!眲t同姓大夫亦用簋?!短厣?、《少牢》用敦者,異姓大夫士也?!睹魈梦弧吩疲骸坝杏菔现畠啥?,夏后氏之四璉,殷之六瑚,周之八簋?!编嵶⒃疲骸敖允蝠⑵?,制之異同未聞?!卑浮吨芏Y·舍人》注:“圓曰簋?!薄缎⒔洝纷⒅痹啤巴夥皆惑闭?,據而言。若然,云未聞者,據殷已上未聞,周之簋則聞矣。故《易·損卦》云:“二簋可用享?!弊⒃疲骸半x為日,日圓。巽為本,木器象”,是其周器有聞也?!缎⒔浘曘^命決》云:“敦規首上下圓相連,簠簋上圓下方,法陰陽”,是有聞而鄭云未聞者,鄭不信之故也。

    祝酌,奠,遂命佐食啟會。佐食啟會蓋,二以重,設于敦南。酌奠,酌酒為神奠之,后酌者,酒尊,要成也?!短厣伿扯Y》曰:“祝洗,酌奠,奠于鉶南?!敝乩壑?。

    [疏]注“酌奠”至“累之”?!疳屧唬骸白玫?,酌酒為神奠之”者,以其迎尸之前,將為陰厭,為神不為尸,故云為神奠之也。云“后酌者,酒尊,要成也”者,上經先設馀饌,此經乃酌者,酒尊物設饌要由尊者成,故后設之也。引《特牲》者,酌奠之處,當在鉶南,此經不言,故引為證也。云“重累之”者,以黍稷各二,二者各自當重累於敦南,卻合之也。

    主人西面,祝在左。主人再拜稽首。祝祝曰:“孝孫某,敢用柔毛、剛鬛、嘉薦、普淖,用薦歲事于皇祖伯某,以某妃配某氏。尚饗!”主人又再拜稽首。羊曰柔毛,豕曰剛鬛。嘉薦,菹醢也。普淖,黍稷也。普,大也。淖,和也。德能大和,乃有黍稷?!洞呵飩鳌吩唬悍铘以弧敖e粢豐盛”,謂其三時不害,而民和年豐也。

    [疏]注“羊曰”至“豐也”?!疳屧唬涸啤把蛟蝗崦?,豕曰剛鬛”,《下曲禮》文。羊肥則毛柔濡,豕肥則鬛剛也,彼注云:“號牲物者,異於人用也?!币洞呵铩氛?,證黍稷大和之義。案彼《左氏》桓六年傳文:“楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍於瑕以待之,隨人使少師入楚軍。董成楚以羸師而納少師,少師還,請追楚師。季梁止之曰:天方授楚,楚之羸,其誘我也。臣聞小之能敵大也,小道大淫。所謂道,忠於民而信於神也。上思利民,忠也。祝史正辭,信也。今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其可也。公曰:吾牲牷肥腯,粢盛豐備,何則不信?對曰:夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力於神,故奉牲以告曰‘博碩肥腯’,謂民力之普存也。奉盛以告曰‘絜粢豐盛’,謂其三時不害而民和年豐也?!眲t此之所言隨季梁辭也。

    祝出,迎尸于廟門之外。主人降立于阼階東,西面。祝先,入門右,尸入門左。主人不出迎尸,伸尊也?!短厣伿扯Y》曰:“尸入,主人及賓皆辟位,出亦如之?!弊H腴T右者,辟尸盥也,既則后尸。

    [疏]注“主人”至“后尸”?!疳屧唬鹤源吮M“牢肺正脊加于肵”,論尸入正祭之事。云“主人不出迎尸,伸尊也”者,《禮記》云“君迎牲而不迎尸”,別嫌也。尸在廟門外,則疑於臣,在廟中則全於君,故主人皆不出迎尸。尸在廟門外為臣道,故主人不出迎尸,伸尊也。引《特牲》者,尸出入時,主人與賓西位,上皆逡巡辟位,敬尸也。云“既則后尸”者,下經云“祝延尸,尸升自西階,入,祝從”,注云:“由后詔相之曰延?!笔呛笫咭?。

    宗人奉槃,東面于庭南。一宗人奉匜水,西面于槃東。一宗人奉簞巾,南面于槃北。乃沃尸,盥于槃上。卒盥,坐奠簞,取巾,興,振之三,以授尸,坐取簞,興,以受尸巾。庭南,沒霤。

    [疏]注“庭南沒霤”?!疳屧唬和ツ险?,於庭近南,是沒盡門屋霤,近門而盥也。是以《特牲》亦云“尸入門北面盥”,繼門而言,即亦此沒霤者也。

    祝延尸,尸升自西階,人,祝從。由后詔相之曰延。延,進也?!吨芏Y》曰大祝相尸禮。祝從,從尸升自西階。

    [疏]“祝延”至“祝從”?!鹱ⅰ坝珊蟆敝痢拔麟A”?!疳屧唬骸吨芏Y》曰大祝相尸禮者,案職云“相尸禮”,注云“延其出入,詔其坐作”是也。

    主人升自阼階。祝先入,主人從。祝接神,先入宜也。

    尸升筵,祝、主人西面立于戶內,祝在左。主人由祝后而居右,尊也。祝從尸,尸即席,乃卻居主人左。

    [疏]注“主人”至“人左”?!疳屧唬鹤O热?,至主人入而居祝之右者,以祝從尸后詔侑之,故在尸后。主人前及尸,即筵主人與祝西面,則主人尊故也。云“祝從尸,尸即席,乃卻居主人左”者,解祝在先,居左之意也。

    祝、主人皆拜妥尸,尸不言。尸答拜,遂坐。拜妥尸,拜之使安坐也。尸自此答拜,遂坐而卒食,其閒有不啐奠,不嘗鉶,不告旨,大夫之禮,尸彌尊也。不告旨者,為初亦不饗,所謂曲而殺。

    [疏]“祝主”至“遂坐”?!鹱ⅰ鞍萃住敝痢岸鴼ⅰ??!疳屧唬喊浮稜栄拧罚骸巴?、安,坐也?!惫试啤鞍萃资?,拜之使安坐也?!卑浮短厣吩剖斑?,告旨,主人拜,尸答拜,祭鉶嘗之,告旨”,不得遂坐,此經云“答拜逐坐”,故鄭解其遂坐而卒食之意,以“其閒有不啐奠,不嘗鉶,不告旨”也。大夫之禮尸彌尊,故無三事?!短厣匪茋L鉶,謂嘗豕鉶。此不嘗鉶,謂不嘗豕鉶也。知非不嘗羊鉶者,案下云“嘗羊鉶”,故知不嘗豕鉶也。不告旨者,既不啐奠,故無告也。言“彌尊”者,既不啐奠,一尊,又不嘗鉶,不告者,是彌尊也。云“不告旨者,為初亦不饗”者,案《特牲》迎“尸即席坐,主人拜妥尸,尸答拜,執奠,祝饗,主人拜如初”,注云:“饗,勸強之也。其辭取於《士虞》記,則宜云孝孫某,圭為而孝薦之饗?!笔鞘抠v不嫌,得與人君同。大夫尊,嫌與人君同,故初不饗,后亦不告旨。故云不告旨者,為初亦不饗也。云“所謂曲而殺”者,《禮器》文,彼注云:“謂若父在為母期?!辈坏蒙?,大夫不得者,亦不得申,故引為證。若然,曲而殺,為初不饗而言也。

    祝反南面。未有事也。墮祭,爾敦,官各肅其職,不命。

    [疏]注“未有”至“不命”?!疳屧唬涸啤拔从惺乱病闭?,釋祝反南面也。云“墮祭,爾敦”,文在下經?!肮俑髅C其職,不命”者,言祝無事之義。案宿諸官各肅其事,不須命,故祝得反南面。

    尸取韭菹,辯扌耎于三豆,祭于豆閒。上佐食取黍稷于四敦,下佐食取牢一切肺于俎,以授上佐食。上佐食兼與黍以授尸。尸受,同祭于豆祭。牢,羊豕也。同,合也。合祭於俎豆之祭也。黍稷之祭為墮祭,將食神馀,尊之而祭之。今文辯為遍。

    [疏]注“牢羊”至“為遍”?!疳屧唬涸啤笆蝠⒅罏閴櫦馈闭?,肺與黍稷俱得為墮,故《周禮·守祧職》:“既祭,則藏其墮?!眽欀胸M不能兼肺,肺與黍稷俱祭于菹上。上既藏之,明肺與黍稷器不動,人就器減取之,故特得墮名。舉肺則全取,因上絕之,不得墮稱,及其藏之,并有墮名也。云“將食神馀,尊之而祭之”者,謂陰厭是神食,后尸來即席食,尸馂鬼神之馀,故尸亦尊神而祭之。以其凡祭者,皆不是盛主人之饌,故以祭之為尊也。

    上佐食舉尸牢肺、正脊以授尸,上佐食爾上敦黍于筵上,右之。爾,近也,或曰移也。右之,便尸食也。重言上佐食,明更起,不相因。

    [疏]“上佐”至“右之”?!鹱ⅰ盃柦敝痢跋嘁颉??!疳屧唬骸肚Y》云:“飯黍無以箸?!笔枪耪唢埵巢挥贸左?。若然,器即不動,器中取之,故移之於席上,便尸食也。云“重言上佐食,明更起,不相因”者,前舉尸牢肺時,坐而取之,興以授尸,不因此坐取肺,即爾敦黍,明更坐爾黍而起,不因前坐也。案《特牲》云“黍稷”,此及虞皆不云“稷”者,此后皆黍稷連言,明并黍稷食之,不虛陳而不食。不言爾之者,文不具,其實亦爾之也。

    主人羞肵俎,升自阼階,置于膚北。羞,進也。肵,敬也。親進之,主人敬尸之加。

    [疏]“主人”至“膚北”?!鹱ⅰ靶哌M”至“之加”?!疳屧唬骸督继厣酚柮X為敬,今此主人親進之,故鄭云敬尸之加,以其為尸特加,故云“加”也。若然,特牲三俎膚從豕俎,故肵在臘北,此五俎有膚俎,故肵在膚北。

    上佐食羞兩鉶,取一羊鉶于房中,坐設于韭菹之南。下佐食又取一豕鉶于房中以從,上佐食受,坐設于羊鉶之南,皆芼,皆有柶。尸扱以柶,祭羊鉶,遂以祭豕鉶,嘗羊鉶。芼,菜也。羊用苦,豕用薇,皆有酒。

    [疏]“上佐”至“羊鉶”?!鹱ⅰ捌d菜”至“有滑”?!疳屧唬浩d菜者,菜是地之芼。知“羊用苦,豕用薇,皆有滑”者,案《公食大夫》記云“鉶芼,牛藿,羊苦,豕薇,皆有滑”是也。

    食舉,舉,牢肺正脊也。先飲啖之,以為道也。

    [疏]“食舉”?!鹱ⅰ芭e牢”至“道也”?!疳屧唬捍耸撑e在羞肵之下,《特牲》食舉在羞肵之上。不同者,彼《特牲》食舉下乃云“羞肵俎”者,是其正以食舉。后尸即嚌幹之屬,即加於肵俎,故食舉后即進肵是正也。此食舉不在羞肵之上,上佐食羞鉶羹,尸祭鉶訖,乃得食舉,故退食舉在祭鉶之下。又不退羞肵在食舉下者,由主人敬尸,故不退在下也?!短厣窢柖叵略O大羹,此不云者,大羹不為神,直是為尸者,故此不言儐,尸乃有也。云“舉,牢肺正脊也”者,上文云“上佐食舉尸牢肺、正脊以授尸”,尸受祭肺明。今食先云食舉,是上牢肺正脊也。云“先食啖之,以為道也”者,案《特牲》:“舉肺脊以授尸,尸受振祭嚌之,左執之?!弊ⅰ胺?,氣之主也。脊,體之貴者,先食啖之,所以道食通氣”是也。

    三飯。食以黍。

    [疏]“三飯”?!鹱ⅰ笆骋允颉??!疳屧唬褐仁呈蛘?,以前文先言爾黍,故知先食黍也。

    上佐食舉尸牢幹,尸受,振祭,嚌之。佐食受,加于肵。幹,正脅也。古文幹為肝。

    [疏]注“幹正脅也”?!疳屧唬荷衔男蝮w先言短脅,次言正脅,則正脅在中,上食舉是正脊,故知此食幹亦先取正脅也?!短厣吩啤笆硯帧?,鄭注“為長脅也”。彼記序九體,有長脅無代脅者,案鄭注云:“脊無中,脅無前,貶於尊者?!惫逝c此異也。

    上佐食羞胾兩瓦豆,有醢,亦用瓦豆,設于薦豆之北。設于薦豆之北,以其加也。四豆亦纟爭。羊胾在南,豕胾在北,無臐膮者,尚牲不尚味。

    [疏]“上佐”至“之北”?!鹱ⅰ霸O于”至“尚味”?!疳屧唬骸短厣仿造丁渡倮巍?,故有豕膮。此《少牢》二牲,故不尚味,而無臐膮也。

    尸又食,食胾。上佐食舉尸一魚,尸受,振祭,嚌之。佐食受,加于肵,橫之。又,復也?;蜓允?,或言飯。食,大名。小數曰飯。魚橫之者,異於肉。

    [疏]“尸又”至“橫之”?!鹱ⅰ坝謴汀敝痢办度狻??!疳屧唬涸啤笆?,大名”者,以其《論語》文多言食,故云食大名也。云“小數曰飯”者,此《少牢》、《特牲》言三飯、五飯、九飯之等,據一口謂之一飯,五口謂之五飯之等,據小數而言,故云小數曰飯也。云“魚橫之者,異於肉”者,魚在俎縮,肉在俎則橫,其同在肵,俎仍橫之。魚本縮,今則橫矣,與牲體異,故云魚橫異於肉也。必知肉在肵仍橫者,但言加于肵,不云縮,則與本俎同橫可知也。大夫不儐尸者,於此時亦當設大羹,此主為大夫不儐尸者,大羹之文也。

    又食,上佐食舉尸臘肩,尸受,振祭,嚌之,上佐食受,加于肵。臘魚皆一舉者,《少牢》二牲,略之。臘必舉肩,以肩為終也。別舉魚臘,崇威儀。

    [疏]注“臘魚”至“威儀”?!疳屧唬涸啤芭D元缺起此魚皆一舉者,《少牢》二牲,略之”者,以《特牲》三舉獸魚,以其牲少故也。此《少牢》二牲略之者,體足可舉,故臘魚一舉以略之。云“臘必舉肩,以肩為終也”者,以臘如牲骨,但舉一肩,肩尊,以為終取其成義,牲體舉肩為終。云“別舉魚臘,崇威儀”者,《特牲》云:“尸三飯,佐食舉獸幹,魚一,亦如之。尸又三飯,舉骼及獸魚如初。尸又三飯,舉肩及獸魚如初?!鲍F魚常一時同舉,而此獸魚別舉,大夫之禮,故云崇威儀。案《特牲》先舉臘后魚,此《少牢》后舉臘者,彼《特牲》三俎,臘皆三舉,故后舉魚。此《少牢》臘魚皆一舉,故使臘在后肩,取其終義故也。

    又食,上佐食舉尸牢骼,如初。如舉幹也。

    又食,不舉者,卿大夫之禮,不過五舉,須侑尸。

    [疏]注“不舉”至“侑尸”?!疳屧唬涸啤拔迮e”者,舉牢肺一也,又舉牢幹二也,又舉一魚三也,又舉臘肩四也,又舉牢骼五也,是卿大夫之禮五舉也。

    尸告飽。祝西面于主人之南,獨侑,不拜。侑曰:“皇尸未實,侑?!辟?,勸也。祝獨勸者,更則尸飽。實猶飽也。祝既侑,復反南面。

    [疏]注“侑勸”至“南面”?!疳屧唬涸啤百褚?,祝獨勸者,更則尸飽”者,此決《特牲》九飯三侑,皆祝、主人共侑,不更以侑者,欲使尸飽。若其重侑,則嫌相褻?!短厣分刭?,不更者,以士禮九飯,縱更亦不飽,故不更。此大夫禮十一飯,更則飽,故有更。是以使祝獨侑,與主人更之義。云“祝既侑,復反南面”者,戶內主人及祝有事之位。尸席北,祝無事之位,今侑訖,亦復尸北,南面位也。此與《特牲》皆有尸飯法,天子諸侯亦當有之。故大祝九拜之下,云“以享侑祭祀”,注云:“侑,勸尸食而拜?!比羧?,士三飯即告飽而侑,大夫七飯告飽而侑,諸侯九飯告飽而侑,天子十一飯而侑也。

    尸又食,上佐食舉尸牢肩,尸受,振祭,嚌之。佐食受,加于肵。四舉牢體,始於正脊,終於肩,尊於終始。

    [疏]注“四舉”至“終始”?!疳屧唬赫辜凹?,此體之貴者,故先舉正脊為食之始,后舉肩者為食之終,故云“尊於終始”。

    尸不飯,告飽。祝西面于主人之南。祝當贊主人辭。

    [疏]注“祝當贊主人辭”?!疳屧唬阂云湮髅媸亲V惺轮?,故從南向西面位也。

    主人不言,拜侑。祝言而不拜,主人不言而拜,親疏之宜。

    [疏]注“祝言”至“之宜”?!疳屧唬涸啤坝H疏之”者,云祝言而不拜者,疏也;云主人不言而拜者,親也。事相成,故云“親疏之宜”也。

    尸又三飯。為祝一飯,為主人三飯,尊卑之差。凡十一飯,下人君也。

    上佐食受尸牢肺、正脊,加于肵。言受者,尸授之也。尸授牢幹而實舉干俎豆,食畢,操以授佐食焉。

    [疏]注“言受”至“食焉”?!疳屧唬捍税干衔某跏撑e謂正脊與牢肺,不言置舉之所。下文即言“三飯,上佐食舉尸牢幹,尸受,振祭,嚌之,佐食受加于肵”,至此尸十一飯后,乃言“上佐食受尸牢肺、正脊,加于肵”者,是卻本,初食約《特牲》舉肺脊,其時尸實舉于菹豆。今尸食畢,尸乃於菹豆上取而授上佐食,上佐食受而加于肵,故言“受尸牢肺、正脊,加于肵”也。

    主人降,洗爵,升,北面酌酒,乃酳尸。尸拜受,主人拜送。酳猶羨也。既食之而又飲之,所以樂之。古文酳作酌。

    [疏]注“酳猶”至“作酌”?!疳屧唬鹤源吮M“折一膚”,謂主人酳尸之事。云“酳猶羨也”者,取饒羨之義,故以為樂之也。

    尸祭酒,啐酒。賓長羞牢肝,用俎,縮執俎,肝亦縮,進末,鹽在右。羞,進也??s,從也。鹽在肝右,便尸扌耎之。古文縮為蹙。

    [疏]注“羞進”至“為蹙”?!疳屧唬涸啤胞}在肝右,便尸扌耎之”者,鹽在肝右,據賓長西面,手執而言,尸東面,若至尸前,鹽在尸之左,尸以右手取肝,鄉左元缺止此扌耎之,是其便也。

    尸左執爵,右兼取肝,扌耎于俎鹽,振祭,嚌之,加于菹豆,卒爵。主人拜,受尸爵,尸答拜。兼,兼羊、豕。

    祝酌受尸,尸醋主人,主人拜受爵,尸答拜,主人西面奠爵,又拜。主人受酢酒,俠爵拜,彌尊尸。

    [疏]注“主人”至“尊尸”?!疳屧唬涸啤皬涀鹗闭?,此《少牢》與《特牲》尸酢主人,使祝代尸酌者,已是尊尸。今主人拜受訖,又拜為俠拜,是彌尊尸也。

    上佐食取四敦黍稷,下佐食取牢一切肺,以授上佐食。上佐食以綏祭。綏,或作挼。挼讀為墮。將受嘏,亦尊尸馀而祭之。古文墮為肵。

    [疏]注“綏或”至“為肵”?!疳屧唬航浿薪検擒嚱?,或有《禮》本作挼者,故亦讀從《周禮·守祧》:“既葬,則藏其墮?!比櫆p之義也。云“將受嘏”者,下文主人受嘏之時,先墮祭,是以佐食授黍稷,與主人為墮禮。

    主人佐執爵,右受佐食,坐祭之,又祭酒,不興,遂啐酒。右受佐食,右手受墮於佐食也。至此言坐祭之者,明尸與主人為禮也。尸恒坐,有事則起。主人恒立,有事則坐。

    [疏]注“右手”至“則坐”?!疳屧唬涸啤俺叱W?,有事則起。主人常立,有事則坐”者,案《禮器》云:“周坐尸?!薄肚Y》云:“立如齊?!编嵲疲骸褒R,謂祭祀時?!眲t是尸常坐,主人祭時則常立。經云“坐祭之”,謂墮祭尸馀是尸與主人為禮,是主人有事乃坐也。尸答主人拜乃立,是尸有事則起也。

    祝與二佐食皆出,盥于洗,入,二佐食各取黍于一敦,上佐食兼受,摶之,以授尸。尸執以命祝。命祝以嘏辭。

    [疏]注“命祝以嘏辭”?!疳屧唬褐^命祝使出嘏辭,以嘏於主人,下文是也。

    卒命祝,祝受以東,北面于戶西,以嘏于主人曰:“皇尸命工祝,承致多福無疆于女孝孫。來女孝孫,使女受祿于天,宜稼于田,眉壽萬年,勿替引之?!必?,大也。予主人以大福。工,官也。承猶傳也。來讀曰釐,釐,賜也。耕種曰稼。勿猶無也。替,廢也。引,長也。言無廢止時,長如是也。古文嘏為格,祿為福,眉為微,替為<木夬>,<木夬>或為臷。臷、替,聲相近。

    [疏]“卒命”至“引之”?!鹱ⅰ柏糯蟆敝痢跋嘟??!疳屧唬涸啤柏?,大也”者,《郊特牲》云:“嘏,長也,大也?!惫枢嵲啤坝柚魅艘源蟾!?。案《特牲》尸親嘏主人,此尸使祝嘏主人者,大夫尸尊,故不親嘏,《特牲》無嘏,文不具也。

    主人坐奠爵,興,再拜稽首,興,受黍,坐振祭,嚌之,詩懷之,實于左袂,掛于季指,執爵以興,坐卒爵,執爵以興,坐奠爵,拜。尸答拜。執爵以興,出。宰夫以籩受嗇黍。主人嘗之,納諸內。詩猶承也。實於左袂,便右手也。季猶小也。出,出戶也。宰夫,掌飲食之事者。收斂曰嗇,明豐年乃有黍稷也。復嘗之者,重之至也。納猶入也。古文掛作卦。

    [疏]“主人”至“諸內”?!鹱ⅰ霸姫q”至“作卦”?!疳屧唬涸啤俺?,出戶也”者,以主人位在戶內西面,今云出,故知是出戶也。此宰夫以籩受嗇,大夫之禮,《特牲》主人出寫嗇于房,祝以籩受,彼士禮,與大夫異也。案《春官·郁人》云:“大祭祀,與量人受舉斝之卒爵而飲之?!编嵲疲骸皵?,受福之嘏。聲之誤也。王酳尸,尸嘏王,此其卒爵也?!渡倮勿伿扯Y》:主人受嘏,詩懷之。卒爵,執爵以興,出,宰夫以籩受嗇黍,主人嘗之,乃還,獻祝。此郁人受王之卒爵,亦王出房時也?!笔峭跏茇排c大夫同也。案《楚茨》詩:“既齊既稷,既匡既敕?!弊⒃疲骸柏胖Y,祝遍取黍稷牢肉魚擩於醢,以授尸。孝孫前就尸受之,天子使宰夫受之,以筐祝則釋嘏辭以敕之?!碧熳迂呸o與大夫同也。云“復嘗之者,重之至也”者,前已嚌之,是已嘗。今復言嘗,是重受,福之至也?!短厣凡谎詮蛧L者,文不具也。

    主人獻祝,設席南面。祝拜于席上,坐受。室中迫狹。

    [疏]“主人”至“坐受”?!鹱ⅰ笆抑衅泉M”?!疳屧唬貉云泉M,大夫士廟室也,皆兩下五架,正中曰棟,棟南兩架,北亦兩架。棟南一架名曰楣,前承檐,以前名曰庪。棟北一架為室,南壁而開戶,即是一架之開,廣為室,故云“迫狹”也。必知棟北一架后乃為室者,《昏禮》主人筵賓升自西階,“當阿東面致命”,鄭云:“阿,棟也。入堂深?!泵鞑蝗胧?,是棟北乃有室也。

    主人西面答拜。不言拜送,下尸。

    [疏]“主人西面答拜”?!鹱ⅰ安谎园菟拖率??!疳屧唬荷现魅酸S尸,尸拜受,主人拜送。今主人獻祝,祝拜受,主人答拜。拜送禮重,答拜禮輕,今言答拜,故云“不言拜送,下尸”也。

    薦兩豆菹、醢???、蠃醢。

    [疏]“薦兩豆菹醢”?!鹱ⅰ翱腺啊??!疳屧唬褐?,上云“韭菹醓醢”,鄭云:“朝事之豆也,而饋食用之,豐大夫禮?!鄙弦嘣瓶?、蠃醢,是饋食之豆,當饋食之節,是其常事,故不言豐大夫之禮,今祝用之,亦其常事,故知用“葵菹、蠃醢”也。

    佐食設俎,牢髀,橫脊一、短脅一、腸一、胃一、膚三、魚一,橫之,臘兩髀屬于尻。皆升下體,祝賤也。魚橫者,四物共俎,殊之也。臘兩髀屬于尻,尤賤,不殊。

    [疏]注“皆升”至“不殊”?!疳屧唬貉浴吧麦w”者,髀與短脅、橫脊皆羊、豕之下體,屬于尻,又臘之下體,為祝賤故也。云“魚橫者,四物共俎,殊之也”者,以其魚猶在俎,縮載,今橫者,為四物共俎,橫而殊之也??s其七物而云四物者,據羊、豕、魚、臘,故云四物也。云“尤賤”者,羊、豕體不屬於尻,以臘用左、右胖,故有兩髀。言髀屬于尻,尻在中,謂髀與尻相連屬,不殊,是尤賤也。周祝賤,常連之也。

    祝取菹扌耎于醢,祭于豆閒。祝祭俎,大夫祝俎無肺,祭用膚,遠下尸。不嚌之,膚不盛。

    [疏]“祝取”至“祭俎”?!鹱ⅰ按蠓颉敝痢安皇ⅰ??!疳屧唬涸啤按蠓蜃Y逕o肺,祭用膚,遠下尸”者,案《特牲》尸俎有祭肺、離肺,祝俎有離肺,無祭肺,是下尸。今大夫尸俎亦皆有祝,則離肺、祭肺俱無,是遠下尸也。云“不嚌之,膚不盛”者,決離肺祭訖,嚌之,加于俎。今以無肺祭,不盛故也。凡膚皆不齊,獨於此言之者,以其以膚替肺,肺則嚌,此則不嚌,故須言之也。

    祭酒,啐酒。肝牢從。祝取肝扌耎于鹽,振祭,嚌之,不興,加于俎,卒爵,興。亦如佐食授爵乃興,不拜既爵,大夫祝,賤也。

    [疏]注“亦如”至“賤也”?!疳屧唬骸耙嗳缱羰呈诰裟伺d”者,此經直云“卒爵興”,不云“授爵”,故特明之。案下文主婦獻祝,祝卒爵,坐授主婦爵。主婦又獻二佐食,二佐食坐授主婦爵,主婦獻祝與獻二佐食同,明主人獻祝,祝授主人爵,亦與二佐食同可知。云“不拜既爵,大夫祝,賤也”者,此決《特牲》:“祝卒角拜,主人答拜?!币允勘?,故祝不賤。此大夫尊,故祝賤,不拜既爵也。

    主人酌獻上佐食。上佐食戶內牖東北面拜,坐受爵。主人西面答拜。佐食祭酒,卒爵,拜,坐授爵,興。不啐而卒爵者,大夫之佐食賤,禮略。

    [疏]注“不啐”至“禮略”?!疳屧唬骸短厣肥恐羰骋噙?,大夫佐食賤,禮略。天子諸侯禮雖亡,或可對天子諸侯佐食啐,乃卒爵,貴故也。

    俎設于兩階之閒,其俎:折,一膚。佐食不得成禮於室中。折者,擇取牢正體馀骨,折分用之。有脀而無薦,亦遠下尸。

    [疏]“俎設”至“一膚”?!鹱ⅰ白羰场敝痢跋率??!疳屧唬涸啤坝忻w而無薦,亦遠下尸”者,有脀即經俎實是也,無薦謂無菹醢也。既無肺,已是下尸,又無薦,是遠下尸也。

    主人又獻下佐食,亦如之。其脀亦設于階閒,西上,亦折,一膚。上佐食既獻則出,就其俎?!短厣酚浽蛔羰场盁o事則中庭北面”,謂此時。

    有司贊者取爵于篚以升,授主婦贊者于房戶。男女不相因?!短厣伿扯Y》曰:“佐食卒角,主人受角,降,反于篚?!?br />
    [疏]“有司”至“房戶”?!鹱ⅰ澳信敝痢坝隗酢??!疳屧唬涸谱源吮M“入于房”,論主婦亞獻祝獻尸與佐食之事。此直云有司“授婦贊者于房”,案《禮記·內則》云:“非祭非喪,不相授器。其相授,則女受以篚,其無篚,則皆坐奠之,而后取之?!贝私涬m不言受以篚,及奠於地之事,亦當然也。云“男女不相因”者,案《特牲》:“佐食卒角,主人受角,降,反于篚,升,入復位訖,主婦乃洗爵于房,酌亞獻尸?!笔遣幌嘁蚓粢?。引《特牲》者,證男女不相因爵,主婦不取此爵也。

    婦贊者受,以授主婦。主婦洗于房中,出酌,入戶,西面拜,獻尸。入戶西面拜,由便也。不北面者,辟人君夫人也。拜而后獻者,當俠拜也?!痘瓒Y》曰:“婦洗在北堂,直室東隅?!?br />
    [疏]注“入戶”至“東隅”?!疳屧唬涸啤叭霊粑髅姘?,由便也”者,下注云:“此拜於北,則上拜於南矣,由便也?!痹啤安槐泵嬲?,辟人君夫人也”者,案《特牲》“主婦北面拜”,注云:“北面拜者,辟內子也?!眲t是士妻卑,不嫌,得北面與人君夫人同也。

    尸拜受。主婦主人之北,西面拜送爵。拜於主人之北,西面,婦人位在內,此拜於北,則上拜於南矣,由便也。尸祭酒,卒爵。主婦拜,祝受尸爵,尸答拜。

    易爵,洗,酌,授尸。祝出易爵,男女不同爵。主婦拜受爵,尸答拜。上佐食綏祭。主婦西面于主人之北受祭,祭之。其綏祭如主人之禮,不嘏,卒爵,拜。尸答拜。不嘏,夫婦一體。綏亦當作挼,古文為肵。

    主婦以爵出,贊者受,易爵于篚,以授主婦于房中。贊者,有司贊者也。易爵,亦以授婦贊者,婦贊者受房戶外,入授主婦。

    [疏]注“贊者”至“主婦”?!疳屧唬褐百澱?,有司贊者,也”者,上文云“有司贊者取爵於篚”,此還是上有司贊者也。

    主婦洗,酌,獻祝。祝拜,坐受爵。主婦答拜于主人之北。卒爵,不興,坐授主婦。不俠拜,下尸也。今文曰:祝拜受。

    主婦受,酌,獻上佐食于戶內。佐食北面拜,坐受爵。主婦西面答拜。祭酒,卒爵,坐授主婦。主婦獻下佐食亦如之。主婦受爵以入于房。不言拜於主人之北,可知也。爵奠於內篚。

    賓長洗爵獻于尸,尸拜受爵,賓戶西北面拜送爵。尸祭酒,卒爵。賓拜。祝受尸爵,尸答拜。

    祝酌,授尸。賓拜受爵。尸拜送爵。賓坐奠爵,遂拜,執爵以興,坐祭,遂飲,卒爵,執爵以興,坐奠爵,拜,尸答拜。

    賓酌,獻祝。祝拜,坐受爵,賓北面答拜。祝祭酒,啐酒,奠爵于其筵前。啐酒而不卒爵,祭事畢,示醉也。不獻佐食,將儐尸,禮殺。

    [疏]“賓長”至“筵前”?!疳屧唬涸啤笆谰?,卒爵”者,案《特牲》賓長獻爵止,注云:“欲神惠之均?!膘妒抑写驄D致爵。此大夫禮,或有賓尸者,致爵在儐尸之上,故不致爵,爵不止也。若然,《有司徹》尸作止爵,三獻致爵於主人,主人不酢主婦,又不致爵于主婦,下大夫不儐尸,賓獻尸止爵,主婦致爵于主人,酢主婦,主人不致於主婦?!短厣分魅伺c主婦交相致爵。參差不同者,此以尊卑為差降之數,故有異也。上大夫得儐尸,故致爵,上辟人君。下大夫不儐尸,故增酢主婦而已。士卑,不嫌與君同,故致爵具也?!鹱ⅰ斑啤敝痢岸Y殺”?!疳屧唬涸啤安猾I佐食,將儐尸,禮殺”者,以其祝與佐食,俱是事神及尸,是以獻尸并及之,故主人、主婦獻祝與佐食。今賓獻祝不及佐食者,但為待賓尸,故於賓長獻是祭末禮殺,故不及佐食,闕之也。

    主人出,立于阼階上,西面。祝出,立于西階上,東面。祝告曰:“利成?!崩q養也。成,畢也。孝子之養禮畢。

    祝入。尸謖。主人降立于阼階東,西面。謖,起也。謖或作休。

    祝先,尸從,遂出于廟門。事尸之禮,訖於廟門。

    [疏]“主人”至“廟門”?!疳屧唬鹤源吮M“廟門”,論祭祀畢尸出廟之事。注事尸之禮訖於廟門者,上祝迎尸於廟門,今禮畢又送尸於廟門。案《禮記》尸在廟門外,則疑於臣,是以據廟門為斷。

    祝反,復位于室中。主人亦入于室,復位。祝命佐食徹肵俎,降設于堂下阼階南。徹肵俎不出門,將儐尸也。肵俎而以儐尸者,其本為不反魚肉耳。不云尸俎,未歸尸。

    [疏]“祝反”至“階南”?!鹱ⅰ皬孛X”至“歸尸”?!疳屧唬鹤源吮M篇末,論徹肵俎行馂之事。云“徹肵俎不出門,將儐尸也”者,決《特牲》佐食徹尸俎出廟門者,送尸者也。云“肵俎而以儐尸者,其本為不反魚肉耳”者,案《曲禮》云“毋反魚肉”,謂食時魚肉不反俎,故尸食亦加肵俎,本為尸不反魚肉。今賓尸將更食魚肉,當加於肵俎,未得即送尸家,故云本為不反魚肉也,故儐尸訖并后加者,得歸之也。

    司宮設對席,乃四人籑。大夫禮,四人馂,明惠大也。

    [疏]注“大夫”至“大也”?!疳屧唬喊浮都澜y》云:“凡馂之道,而興施惠之象也?!笔枪噬嫌写鬂?,則惠必及下。是以《特牲》二人馂,惠之小者。大夫四人馂,明惠之大者也。

    上佐食盥,升,下佐食對之,賓長二人備。備四人馂也。三馂亦盥升。

    [疏]“上佐”至“人備”?!鹱ⅰ皞渌摹敝痢邦律??!疳屧唬骸跋伦羰硨χ闭?,不謂東西相當,直取上佐食東面,下佐食西面為對。以其下佐食西面近北,故不得東西相當也。云“賓長二人備”者,亦不東西相當,以其一賓長在上佐食之北,一賓長在下佐食之南,是亦不東西相當也,故云“備”,不言“對”也。

    司士進一敦黍于上佐食,又進一敦黍于下佐食,皆右之于席上。右之者,東面在南,西面在北。

    [疏]注“右之”至“在北”?!疳屧唬簴|面在南,據上佐食,西面在北,據下佐食。右之者,飯用手右之便故也。

    資黍于羊俎兩端,兩下是馂。資猶減也。減置於羊俎兩端,則一賓長在上佐食之北,一賓長在下佐食之南。今文資作赍。

    [疏]注“馂猶”至“作赍”?!疳屧唬涸啤皟上率丘灐闭?,據二賓長以二佐食為下,故云“一賓長在上佐食之北,一賓長在下佐食之南”,以地道尊右,故二佐食皆在右。若然,羊俎兩閒,南北面置之,故二賓長於俎一端取黍也。必知上佐食東面近南,下佐食西面近北者,以其尸東面近南,今尸起,上佐食居尸坐處,明知位次如此。

    司士乃辯舉,籑者皆祭黍、祭舉。舉,舉膚。今文辯為遍。

    [疏]“司士”至“祭舉”?!鹱ⅰ芭e舉”至“為遍”?!疳屧唬褐e是舉膚者,以其尸舉肺,馂者下尸,明不舉肺當舉膚。是以《特牲》云:“佐食授馂者各一膚?!泵鞔舜蠓蚨Y,亦舉膚也。

    主人西面,三拜籑者?;M者奠舉于俎,皆答拜,皆反,取舉。三拜,旅之,示遍也。言反者,拜時或去其席,在東面席者,東面拜,在西面席者,皆南面拜。

    [疏]“主人”至“取舉”?!鹱ⅰ叭荨敝痢懊姘荨??!疳屧唬褐嫖蝗绱苏?,以主人在戶內,西面三拜馂者,馂者在東面而答主人拜,可知在西面位者,以主人在南,西面,不得與主人同面而拜,明回身南面向主人而拜,故鄭以義解之如此也。

    司士進一鉶于上籑,又進一鉶于次籑,又進二豆湆于兩下。乃皆食,食舉。湆,肉汁也。

    [疏]“司士”至“食舉”?!疳屧唬涸啤坝诌M二豆湆于兩下”者,以其神坐之上,止有羊、豕二鉶,一進與上佐食,一進與下佐食,故更羞二豆湆于兩下,湆者從門外鑊中來,以兩下無鉶,故進湆也。

    卒食,主人洗一爵,升,酌,以授上籑。贊者洗三爵,酌。主人受于戶內,以授次籑,若是以辯。皆不拜,受爵。主人西面三拜籑者?;M者奠爵,皆答拜,皆祭酒,卒爵,奠爵,皆拜。主人答壹拜。不拜受爵者,大夫馂者賤也。答壹拜,略也。古文一為壹也。

    [疏]注“不拜”至“壹也”?!疳屧唬涸啤安话菔芫粽?,大夫馂者賤也”者,決《特牲》使嗣子與兄弟馂為貴,故拜受爵也。云“答壹拜,略也”者,《特牲》亦無再拜法,此云“略”者,以其四馂皆拜,主人總答一拜,故云略也。

    籑者三人興,出。出,降實爵于篚,反賓位?;M上籑止。主人受上籑爵,酌以酢于戶內,西面坐奠爵,拜。上籑答拜,坐祭酒,啐酒。主人自酢者,上籑獨止,當尸位,尊不酌也。

    [疏]注“主人”至“酌也”?!疳屧唬骸短厣飞橡炗H自酌酢主人,此上馂不酌者,上馂將嘏主人,故在尸位,不可親酌?!短厣飞橡炞谜?,以上馂不嘏主人,既卒爵,三馂俱出,上馂酢主人?!渡倮巍范Y備,又嘏主人,故不酌也。

    上籑親嘏,曰:“主人受祭之福,胡壽保建家室?!庇H嘏,不使祝授之,亦以黍。

    [疏]注“親嘏”至“以黍”?!疳屧唬貉浴耙唷闭?,亦上皇尸命工祝嘏主人以黍,此亦以黍。上文司士進敦,乃分黍于羊俎兩端,下不言稷,故知亦黍也。

    主人興,坐奠爵,拜,執爵以興,坐卒爵,拜。上籑答拜,上籑興,出。主人送,乃退。送佐食不拜,賤。

    [疏]注“送佐食不拜賤”?!疳屧唬嘿e主之禮,賓出主人皆拜送,此佐食送之而不拜,故云“賤”也。大文學 www.babyidesign.com
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